藏族女孩與怦然心動的生活

大約一年多年，在語言學習的app上我認識了一個藏人，因為我想學藏文而他想學中文的關係，我們開始短暫的聊天。因為藏人有一種孩子出生會交由上師來取名字的傳統，另外還有一種習慣是會將上師的名號當作孩子的名字的一部分。例如信奉噶瑪噶舉派的信徒會使用噶瑪這兩個字當作孩子名字的一部分。

我的第二次西藏旅行，給了我很深的衝擊，而這個衝擊影響了我回台灣之後想更多地認識藏族文化和藏傳佛教。在這次旅行中，我看到自己在高貴的靈魂面前，是如此渺小。而帶給我這樣的衝擊的人、這個高貴的靈魂，不是什麼西藏的高僧或是有名的人物，而是一個在我們眼裡非常普通的遊覽車的司機…。

我想開車的人都知道，開車和打麻將一樣是非常考驗人品的一個活動。因為涉及到安全問題，我們對別人的莽撞或是不守規矩總是特別無法忍受，外加我們這趟旅程拉車距離非常的長，常常每天拉車來回都超過8個小時，各種突發狀況更是讓人心力交瘁，但是我們的司機總是一面非常沉著的應付各種狀況，一面用非常和諧的語調在偶爾停車休息的時候與我們聊他的故事。我懷疑他的情緒就像一輩子禪修的高僧一樣，始終維持在一個非常和諧的頻率，不輕易被環境改變。

剛剛結束了第十六屆台灣噶舉大祈願法會，回想自己從初次接觸到漢傳佛教的感動，到中間遇到始終跨不過的困境不得不放棄這條道路，再到現在小心翼翼地接近藏傳佛教、也讓藏傳佛教接近我，並且逐漸在心中有了比較清晰的道路和信心，可以說是我個人在人生修行這條路上，終於立下了一個里程碑。最初，在祖父的超度法會上，漢傳佛教儀式中，無常經上簡單的「共捨無常處，當入不死門」開啟了我非常早萌發的佛教/哲學啟蒙之路。我在相對同齡人來說非常年輕的情況下，開始研究心經、金剛經，聆聽漢人導師的教言。但是很快的我遇到了很多說服不了我的地方，例如輪迴、極樂世界…這些對我這個接受科學教育的現代人來說，實在是個非常大的障礙，我始終說服不了自己去接受這個宇宙觀，這樣過了幾年，不得不選擇放棄學習佛法。